أهلَ العِراقِ بَأَكلِهِمُ الأَرُزَّ وَالبُسرَ ( 1 ) ؛ فَإِنَّهُما يُوَسِّعانِ الأَمعاءَ ، ويَقطَعانِ البَواسيرَ . ( 2 ) 7 / 5 - 5 التَّمرُ وسَمنُ البَقَرِ 747 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : مَن أرادَ أن يَأمَنَ وَجَعَ السُّفلِ ، ولا يَضُرَّهُ شَئٌ مِن أرياحِ البَواسيرِ ( 3 ) ، فَليَأكُل سَبعَ تَمَراتِ هَيرون ( 4 ) بِسَمنِ بَقَر ، ويُدَهِّنُ أُنثَيَيهِ بِزِئبَق خالِص . ( 5 ) 7 / 5 - 6 الحُبارى 748 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : لا أرى بِأَكلِ الحُبارى ( 6 ) بَأساً ؛ وإنَّهُ جَيِّدٌ لِلبَواسيرِ ، ووَجَعِ الظَّهرِ . ( 7 ) 7 / 5 - 7 الغُبَيراءُ 749 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الغُبَيراءُ ( 8 ) . . . يُسَخِّنُ الكُليَتَينِ ، ويَدبَغُ المَعِدَةَ ، وهُوَ أمانٌ مِنَ

--> 1 . البُسْرُ : التمر قبل أن يُرطِب ( لسان العرب ، ج 4 ، ص 58 ) . 2 . الكافي ، ج 6 ، ص 341 ، ح 2 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 305 ، ح 2015 كلاهما عن زرارة ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 261 ، ح 5 . 3 . في بحار الأنوار : " ولا يظهر به وجع البواسير " . 4 . الهيرون - كزيتون : ضربٌ من التمر ، جيّد ( تاج العروس ، ج 18 ، ص 587 ) . وفي بحار الأنوار : " برنيّ " بدل " هيرون " . 5 . طبّ الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 35 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 324 نحوه . 6 . الحُبارى : طائر طويل العنق ، رماديّ اللون ، على شكل الإوَزّة ، في منقاره طول ، الذكر والأُنثى والجمع فيه سواء ( المعجم الوسيط ، ج 1 ، ص 151 ) . 7 . الحُبارى : طائر طويل العنق ، رماديّ اللون ، على شكل الإوَزّة ، في منقاره طول ، الذكر والأُنثى والجمع فيه سواء ( المعجم الوسيط ، ج 1 ، ص 151 ) . 8 . الغُبَيراء : ثمرة تشبه العُنّاب ( مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 1304 ) . ويسمّى بالفارسيّة " سِنجِد " .